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我住的地方有个花店,有一天路过的时候忽然看到了她的名字 Le Temps du Rose,翻译起来是玫瑰时间的意思,听上去虽然貌似俗气,但是想想看还是挺喜欢的,进去转了转还~
如果您想要名字炫一些,也可以说Le Temps Rosé,e上有个二声一样的符号,这样看上去比较像法语哈~就变成了“粉红时光”,或者说,“玫瑰一样的时光”
埃及艳后最为知名的就是她无与伦比的美貌。她依靠美貌征服了最为知名的风云人物凯撒和安东尼,保持国家免受罗马吞并,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。但很少有人知道的是,仅仅靠一张漂亮的脸蛋就让这两个英雄为其神魂颠倒,凯撒和安东尼恐怕还没有这么肤浅。所以埃及艳后克里奥帕特拉七世的魅力远不止外貌这一点。
由于政治斗争埃及艳后遭到了罢黜,而此时凯撒介入调停女王和她弟弟之间的争斗,带兵进入埃及。而此时的克里奥帕特拉唯一的希望就是让凯撒支持她。但是此时的凯撒要什么有什么,女王却没有什么能打动凯撒的筹码,除了她自己。于是女王使了点小聪明,把自己包裹在毯子里被抬进凯撒的寝宫。凯撒很快被她的机智吸引,并陶醉于女王的魅力中。很快女王的政敌弟弟失败,凯撒没有接收埃及,而是还给了克里奥帕特拉。女王依靠凯撒的力量成功复辟保住了国家。
但人们应该相信,凯撒是一个狡猾的统治者。埃及艳后再美也不可能让他做出损害自己政治利益的事情。经过历史学家考证,埃及艳后会说埃及语和希腊语,还有阿拉姆与叙利亚语。她是个学识丰富的年轻女子,担任埃及女王当之无愧。克里奥帕特拉还是科学家和哲学家,能和最杰出的希腊人辩论。而且她还是当时最富有的女人。克里奥帕特拉的特质保住了她的主权独立,并诱惑罗马世界最有势力的凯撒。
凯撒死后,安东尼和屋大维在埃及战场对决。安东尼希望埃及艳后能够支持自己,女王想要的是保持王位并维持埃及的主权地位。但安东尼的武力能夺走一切,她仍无条件可谈,除了她自己之外。女王再次被迫使劲浑身解数迷惑安东尼,若不这么做就会失去很多。于是她在船上举行豪华宴会,取下珍珠耳环溶解在杯中。那是有史以来最大的珍珠之一,铺张到了极点,此举让罗马人大为震惊。女王用奢侈无度和暴饮暴食来引诱安东尼,财富的展现和食物的大量供应令人陶醉。这份影响比历史文化更加深远。现代科学证明,人的大脑受到性刺激和受到金钱食物刺激的反应接近,这些诱惑对神经产生深切影响。
女王不断向安东尼提供这一切都很美好的情境这一切都经过绝对精心设计,她利用金钱与美色,巧妙地综合这一切,头发、衣着、使用的香水都非常小心算计。
罗马人对埃及的神秘过往与守护克里奥帕特拉的奇异诸神心存恐惧,罗马人觉得埃及神秘、奇异又可怕,而埃及艳后也利用了安东尼的精神信仰。她装扮成埃及与希腊女神出现在他面前,导致安东尼可能认为克里奥帕特拉至少有一部分的神力,证据就是罗马人心中根深蒂固的心理与宗教想法。克里奥帕特拉是埃及法老,综合这一切就制造出一种魅力。会给人一种埃及艳后就是女神的迷思,这对凯撒和安东尼产生非常大的影响力。
女王和安东尼形成合作关系,安东尼获得埃及的财富克里奥帕特拉保住自己的性命与王位,埃及仍是独立国家。
作者:“小方说历史”团队
刀叔观点:又有哪一位伟人不是“誉满天下,骂满天下”?
历史上的“埃及艳后”究竟是一位绝色美女,还是罗马人口中的又矮又丑?前不久,英国的科学家历时一年多的时间,复原出素有“埃及艳后”之称的克里奥帕特拉3D头像,而头像则证明克里奥帕特拉确是一位绝世美女,这也彻底击破了关于她是一个又矮又丑的传言。克里奥帕特拉已“艳名远播”著称于世,否则她凭什么能放倒凯撒、摆平安东尼?
历史上的克里奥帕特拉七世,是埃及托勒密王朝的最后一任法老,是一位具有纯正希腊血统的绝世美女(也有人说她是又矮又丑),世称其为“埃及艳后”。
克里奥帕特拉祖籍为希腊,其祖上是亚历山大大帝手下四大将之一的托勒密。
在亚历山大去世归天后,托勒密和其他三位大将瓜分了亚历山大帝国,托勒密分得了埃及的大部地区,在埃及建立了托勒密王朝。托勒密为了维护其家族的纯正希腊血统,规定了只能在其家族内通婚,正是在这种“近亲结婚”的规定下,造就了克里奥帕特拉这位,托勒密家族中最出色的、也是最后一位法老。
继承纯正希腊血统的克里奥帕特拉才貌双全,天资聪慧,尤其是她继承了其祖上的政治家天赋。克里奥帕特拉虽然生不逢时,正处于罗马帝国征服世界的时代,但她却能审时度势,不顾自身的荣辱安危,利用她绝世的容貌和政治上的天资,避免了埃及受到罗马帝国战火的摧残,先后将罗马帝国的两位“执政官”凯撒、安东尼玩弄于股掌之中,供其驱使,已一己之力换来了埃及几十年的和平。
因此,她被后世的埃及人民誉为“埃及的保护神”。
然而这位集美貌与智慧于一身的绝世美女,却成了罗马人眼中的女巫。
因为自汉尼拔之后,罗马帝国将她视为罗马最危险的敌人,因为克里奥帕特拉几乎将罗马帝国,变成为埃及的一个行省,而强大的罗马帝国,居然先后有两位执政官拜倒在她的石榴裙下,心甘情愿的供她驱使。所以罗马人除了称克里奥帕特拉为“尼罗河的毒蛇”,还把她说成是又矮又丑,而莎士比亚都则把她形容为“旷世的性感妖妇”。
当然,敌人的诅咒就是对自己最大的褒奖。试想一下,又有哪一位伟人不是“誉满天下,骂满天下”?
公元前51年,克里奥帕特拉同她的异母弟弟托勒密十三世结婚。婚后二人共同执政托勒密王国,但不久二人因政见上的不和及权力上的争夺,克里奥帕特拉于公元前48年被驱逐出国都亚历山大城。
克里奥帕特拉开始在埃及和叙利亚等地集结军队,准备同她的丈夫加政敌托勒密十三世兵戎相见,虽然她的实力远逊于他的丈夫。无独有偶,而此时西方最为强大的罗马帝国,也正在进行着一场政权的更跌。
当罗马执政官的凯撒大帝,在和他的政敌庞培血战获胜后,追杀庞培至埃及的国都亚历山大城时,极具政治家天赋的克里奥帕特拉,以敏锐的目光看到了她反败为胜的曙光。克里奥帕特拉在经过一番筹划之后,连夜乘船至亚历山大城,并成功的潜入至凯撒的驻地。
当凯撒发现突然出现他面前的克里奥帕特拉时,深深的被她的美貌和勇气所倾倒,立刻就拜倒在她的石榴裙下,并且为她击败并杀死了托勒密十三世,巩固和确立了克里奥帕特拉在埃及的统治地位。作为回报,克里奥帕特拉陪同凯撒畅游尼罗河的旖旎风光,二人形影不离,不久又为凯撒生下一个儿子,取名为托勒密·凯撒。
公元前45年,克里奥帕特拉应凯撒的邀请前往罗马,而她此行的最终目的是来成亲的,因为此时的凯撒大帝,不顾所有罗马人的反对,准备迎娶这位“埃及艳后”。然而天不从人愿,公元前44年3月15日,凯撒被他的政敌刺杀而亡,克里奥帕特拉的美好愿望顷刻间化为泡影,最终她黯然伤神的离开罗马,回到了埃及。凯撒去世后,他手下的大将安东尼称霸罗马,在追杀完所有刺杀凯撒的凶手后,便同凯撒的外甥屋大维共同执政罗马帝国。
公元前41年,安东尼巡视东方各个行省,当他到达西利西亚后,派使者召见克里奥帕特拉来西利西亚,准备惩罚她在三巨头之战时的观望态度。面对安东尼的发难,在别人看来是危机,但在这位埃及艳后眼里却是良机。克里奥帕特拉乘坐一艘用黄金和白银装饰的花船,把自己打扮成希腊神话中爱神阿佛洛狄的模样,风风光光的来到了西利西亚,在起到了万人空巷的效果之时,她便邀请安东尼上船赴宴。当安东尼上船之后,立即被埃及艳后绝世的美貌、优雅的谈吐所倾倒,瞬间就做了克里奥帕特拉的俘虏,不久便唯命是从的随她回到了亚历山大城(不服不行)。
安东尼因为迷恋克里奥帕特拉,甚至准备迁都至亚历山大城,更是迫不及待的修书遗弃了他的妻子,也就是屋大维的姐姐,而这一切都引起了罗马人的一致反对。于是屋大维正式与安东尼反目,双方展开一场为权为爱的生死大战,不幸的是安东尼战败自刎而死。
克里奥帕特拉此时也厌倦这种残酷的政治厮杀,于公元前30年,用一条毒蛇噬身而亡。风华绝代的克里奥帕特拉就这样香消玉损了,但是关于“埃及艳后”的传奇故事,却从来没有停止过。凯撒、安东尼二人作为雄才大略的帝王,他们居然双双拜倒在她的石榴裙下,究竟是垂涎于她“埃及艳后”的绝世美色,还是出于政治上的目的?一直是个不解之谜。
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在古典时代,埃及艳后是一种美的化身。就像我们说妲己、貂蝉是倾国倾城的美人,对于罗马人来说,埃及艳后也是用自己的美貌改变王侯命运的女人。
这些年,不少学者对其容貌提出了质疑。其中原因之一,是其统治时期钱币的出土。我们知道,近东、欧洲古代的钱币,和我们以前的刀币、孔方钱很不一样。对我们来说,钱币上印出的汉字,就是其有效性的象征。比如齐国的刀币上会写“齐之法化”,当时人就知道,这是我们齐的钱;到了后段,比如开元通宝这样四个字,大家就知道这是唐钱——是真的还是伪造的另说。
在近东、地中海的传统中,货币要得到大家的认同,上面就要印一个统治者的头像——他们是有图有真相。印出这个头像,我想,一方面是增加钱币造假的难度,另一方面,也是政治宣传的一种方式。毕竟,商业中心都是四方通衢,许多政权共存,不同政权把自己的统治者拿出来,刷一下存在感,也是提高本政权影响力的一种方式。
于是,我们就有了埃及艳后的头像:
( 原标题:埃及艳后一点都不美——硬币们告诉我们)
看到这个头像,我们的第一反应一定是——丑;如果她的微信头像是这样的,肯定就没有人找她了。于是,就有一些学者广泛搜集了当时钱币及雕塑上的埃及艳后造像,得出了这样的结论:
(1)她其实很丑;
(2)凯撒和安东尼找她,纯粹是政治联姻,不图她的美色——毕竟,罗马贵族自己有很多妓女姘头,老婆好不好看无所谓的。
(3)后来,那些讲故事的人八卦,把她打造成了一个红颜祸水的故事,就把她越吹越好看了。
于是问题来了,这种说法有没有道理呢?
虽然看上去头头是道,但其实是很有问题的。问题的关键在于,作为托勒密王朝的末代君主,埃及艳后之前,其实没有女性统治者独自出现在钱币上,用自己的头像,印上自己的头衔。这样一来,问题就很复杂了。
首先,当时的工匠并不是一五一十地描绘当时每个统治者真实的样子。他们心目中有一个统治者应该有的样子,然后稍微加以修改,做成每个具体统治者的头像,铸在货币上。然后,他们心中的这个模型,他是个男的——他要有这样那样的发型,这是男性智慧的象征;他要有这样那样的胡子,这说明他威武;他还要穿这样那样的长袍,这些细节都是有意义的,都是王权的体现。然而,当统治者是女性的时候,该怎么办呢?到底应该呈现她作为女性的美呢?还是应该呈现她具有统治者的魄力——也即男性的智慧、威武、决断力?
因为这些原因,埃及艳后在钱币上的造像其实根本不反映她真实的容貌。这反应的是当时人对于上述问题的回应和探索。就像乐山大佛,反映的是人们对佛的想象,不反应真实的释迦摩尼长什么样。
那么,真实的埃及艳后好看么?这大概只有见过她的人才知道了。反正,纯粹看几个硬币是得不出什么结论的。
到此,以上就是小编对于迪奥里昂的问题就介绍到这了,希望介绍关于迪奥里昂的2点解答对大家有用。
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